ベドウィンの夫婦殺害後、ホムスで宗派間の騒乱が激化

2025年11月23日、シリアのホムス県で、ザイダルの町に住むベドウィンの夫婦が殺害されたことをきっかけに宗派間の緊張が再燃し、暴力が激化した。国営シリア・アラブ通信（SANA）によると、夫婦の遺体は自宅で発見され、妻が焼かれた形跡があり、現場には宗派的なスローガンが残されていた。

地元の治安責任者ムルハフ・アルナッサン少将は、この襲撃は分断をあおり、地域を不安定化させることを意図したものとみられると述べた。直後の事態は元の犯罪現場を越えて急速に拡大し、バニ・ハレド部族のメンバーがホムスのアラウィ派住民が多数を占める地区に押しかけた。シリア人権監視団は、そこで放火、破壊行為、無差別銃撃が起きたと報告した。

死傷者をめぐる情報は一致していなかった。シリア人権監視団は数十人が負傷したとする一方、アラウィ派最高イスラム評議会は少なくとも2人が死亡し、10人が負傷したと発表した。政府による公式な死傷者総数は示されていない。治安部隊は最終的に地域の支配を取り戻して夜間外出禁止令を発令し、内務省は住民に冷静を保ち、捜査の進展を見守るよう呼びかけた。

ホムスはシリア第3の都市で、スンニ派とシーア派のイスラム教徒、アラウィ派、キリスト教徒が暮らしている。アラウィ派のバッシャール・アサドがスンニ派イスラム主義反政府勢力主導の攻勢によって失脚した後、同市ではすでに緊張が生じていたが、3月に沿岸部で勃発した宗派間暴力の最悪の事態はおおむね免れていた。この暴力は新政府の治安部隊に対する待ち伏せ攻撃をきっかけに報復攻撃へと発展し、数百人のアラウィ派民間人が殺害された。

今回の騒乱は、古くからの共同体間の亀裂が今なお表面近くに残る都市で、一つの殺人事件がいかに広範な宗派対立の引き金になり得るかを示している。治安部隊は暴力の封じ込めに動いたが、ホムスでの出来事は、犯罪、うわさ、アイデンティティー政治が衝突した際、過ちが許される余地がいかに少ないかも浮き彫りにした。誰が、なぜ夫婦を殺害したのかを捜査当局が突き止めるまで、当面の焦点は犯罪そのものだけでなく、それがより大規模な共同体間の衝突へと広がった速さにもある。

この一件はまた、シリアの他地域で見られた規模の暴力を免れてきたホムスでも、地域の平穏がいかに脆弱なままであるかを露呈している。住民構成が混在しているため、共同体を標的にしたとの主張はどれも、とりわけ事態を燃え上がらせやすい。殺人やうわさによって、異なる背景を持つ武装した支持者たちがどれほど素早く引き込まれ得るかを住民が知っているからだ。それゆえ夜間外出禁止令には重要な意味があった。これは治安措置であると同時に、国家が封じ込めよりも事態の激化を恐れていることを示す合図でもあった。

今後、この暴力が持つ政治的意味は捜査によって形作られることになる。ザイダルでの殺害事件が迅速かつ信頼できる形で解決されれば、当局は報復攻撃の危険を抑えられる可能性がある。そうでなければ、正式な支配権が新たな治安機関へ移行する中でも、各共同体がなお最近の戦争というレンズを通して互いを見ていることを示す、もう一つの事例となり得る。ホムスにとって差し迫った課題は、地域の犯罪が永続的な共同体の分断へ発展するのを防ぐことだ。

今後の展開は、捜査によって殺害事件と、その後に起きた群衆による暴力とを切り分けられるかどうかにかかっている。治安部隊と地元当局が襲撃者を特定し、ベドウィンとアラウィ派双方の住民を安心させることができれば、市は報復がさらに連鎖するのを回避できるかもしれない。できなければホムスは、一つの地域犯罪が、より広範な宗派間の傷をいかに素早く再び開かせ得るかを示す、もう一つの事例となり得る。